四面八方的意思

著名作家、评论家雷达曾说：“去扎尕那我就去，不去扎尕那我就不去”。那是友人邀请其同游甘南州时雷达说的话。

扎尕那，是甘肃省甘南藏族自治州迭部县一个小山村。过去从没听说过迭部，摄影领队告诉我们，1935年9月16日，长征中的红一军团突破天险腊子口一役就发生在迭部。扎尕那距腊子口大约130公里。

“扎尕那”是藏语音译，“扎尕”是“白石头”，“那”是“里面”，合在一起意为“石匣子”，就是四面环山的意思。离开S313省道，沿着峡谷中一条曲折的山间公路（百度地图上称为江迭段）蜿蜒前行约20公里，穿过三道如刀劈斧砍一般的石门后出现一个大山中的小盆地，这就是扎尕那。

本是一个幽静清远的小山村，1925年，美籍探险家、植物学家约瑟夫▪洛克在迭部县考察并出版游记，其中对于扎尕那的描述，使其为外人所知。

“我平生未见过如此绮丽的景色，如果《创世纪》的作者曾看到迭部的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里”。走进迭部的约瑟夫▪洛克一定十分的遗憾，如果扎尕那早两、三千年闻名于世，人类诞生的历史是不是将会被改写。历史没有改写，但扎尕那却被后人盛赞为“伊甸园”应该算是事出有因。

 

来到扎尕那，只因为“在乎山水之间也”。

扎尕那的四面都是大山，这些山没有泰山那般巍峨，没有华山那般险峻，没有峨眉那般俊美，也没有武陵源那般奇异。但扎尕那的山却有自己的特色。他寂静，鸟叫虫鸣之后只剩下微风拂过树叶的“沙沙”声。他空灵，飞禽走兽是这里的主人。还有他的包容，他养育了扎尕那人，养育了这里的牛和羊。“石匣子”的东南角有个豁口，进山的道路就是从这个豁口钻了进来。有人说东南角是吉位。我不懂风水，但我想如果那里真是吉位，也是上天对扎尕那的眷顾吧。

扎尕那没有大河，甚至一条叫得上名的小河都没有。但扎尕那不缺水。一股股泉水顺着山沟流下，形成条条小溪。小溪流出大山，流进白龙江，最后汇入长江。山泉水赋予了扎尕那这方土地超然的灵性，她哺育了村民，哺育了生灵。溪水带动转经筒旋转的“吱吱”声使人在寂静中感到几分空灵、而水磨房里流出的白里透黄的青稞面粉又把人拉回到现实世界中。

扎尕那的“盆底儿”可以种些农作物，无非就是青稞、油菜花等一些高原植物。站在半山坡上，脚下散落着一栋栋老屋，再下面就是层层梯田，油菜花盛开时，墨绿的挺杆儿，金灿灿的黄花儿，放眼望去，三月的江南谁个可比？有人说：扎尕那最美的季节就是油菜花盛开的时候。我同意。

岂止山水。扎尕那这个“盆儿”有着自己独特的小气候，日月圆缺，风霜雨雪，他与外面的大环境时有不同。六月雪让多少人津津乐道，夏日霜也常常出现在摄影人的镜头中。一干人等特意为它而来，但是造化弄人，又有多少人求之而不得。

 

日月山水之外，更吸引人的是扎尕那的人文环境。

扎尕那北边山坡最显要的位置上有一座寺院，这就是拉桑寺。拉桑寺是扎尕那最重要的宗教活动场所，每年藏历新年里的一天，这里都要组织瞻佛节，这一天成为全村男女老幼一年中最重要的节日。寺院前有一座白塔，傍边是一座硕大的煨桑炉。远远望去，烟雾缭绕中白塔是如此的圣洁。

白塔下边就是一户户藏族人家。早晨起来，家家炊烟渺渺，阳光下整个村子仿佛躲藏在一片薄雾中若隐若现。牛羊也被轰出家门，开始了它们一天的新生活。

扎尕那的民居具有鲜明的民族与地方特色，有人形容为“外不见木，内不见土”。外墙是干打垒，屋里贴着墙面嵌上一层木板作为装饰，人字脊，木板做屋瓦，上面开个天窗，光线直接照射到屋里。有些房屋外面看是一层建筑，里面用木头搭建出两层，一层住人，一层储物。

还有一种民居完全是由木头建成，松柏原木作墙，里外贴上木板，即可作为装饰，又有保暖功能，门窗木头造就，地面也是木板铺成。这种房子当地称为“榻板房”。走进木屋松柏的香气扑面而来，侵入心扉。据说这种纯木建筑在过去只能是有身份的人才能居住。

扎尕那的房前、屋后、路旁边、山坡上随处可见一个个高挑的架子，这是用来晾晒青稞、牧草的原木架杆。夏末秋初，架杆上晾满青稞、牧草，它们随风摇曳十分地好看。

藏族是一个善良的、有着强烈信仰的民族。在扎尕那赶上一次放生，两头不大的牦牛被一条哈达绑住犄角。被放生的小牛自己会挣开绑绳，从此没有主人，一辈子自由自在，最终自己了却余生。

一座老屋里住着一位慈祥的老阿妈。老阿妈不会汉语，我们只能通过手势动作做一些简单的交流。坐在老屋的客堂，吃着老阿妈做的早点和奶茶，仿佛就在自家一般。

几年前，阿道开了一间客栈。扎尕那的名声越来越大，游客越来越多，阿道又开了第二家客栈。新客栈的每一间客房里放着一本书《品读迭部》。晚上躺在床上随便翻了几页就睡了过去，第二天被手机闹钟叫起来，愣愣的几秒钟竟然不知身在何处。海拔3700米，与拉萨相差无几，睡得如此之沉，丝毫没有拉萨那边的高反，或许这是扎尕那的魅力所致。

……

其实，上面所见仅仅是游走扎尕那的一点点流水账而已。吸引我一次次走进扎尕那的起因是那些我没有到过的地方，涅甘达娃神峰、扎尕那石林、高原湖泊、阿尼堆尼峡谷、深山里的原始藏寨和居住在那里的大山的子民，还有其他我不知道地方。

 

有人曾苦苦搜寻香巴拉而无果。又有人说“找什么香巴拉，香巴拉就在扎尕那”。

约瑟夫▪洛克的游记虽然早在90多年前写就，但扎尕那依旧是久藏深闺人未识，真正被外人所知还是近十几年来的事情。有摄影人进入扎尕那，她的古朴、秀美记录在一幅幅照片中，并通过网络传出大山，走向外面的世界。

如今，扎尕那已是甘南一个著名的旅游景区，被称为旅游者的胜地、摄影人的天堂。

 

再去扎尕那、三去扎尕那……古老的建筑大多不见了，取而代之的是水泥建筑甚至是彩钢板建筑。晾晒架杆还在，但大多被钢铁架杆所代替。白塔被打造成一座金碧辉煌的金塔，十分的富丽堂皇。汽车多了。游客多了。多了一个山门。多了一条栈道。多了几个观景台。

难以言表的扎尕那原有的味道少了。

发现，开发、破坏，毁灭，多少大美景观都难以逃脱这一怪圈。扎尕那，真心的不愿意你也走进这个怪圈。

福兮祸兮尚不可知，愿扎尕那永远安好。

2019年10月7日，于北京

四面八方的意思

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