春风拂面的意思
国人栽树,古来就有,其实原本不限于哪个日子。传统文化中,无数的词汇与树木有关——“盘根错节”、“节节高升”、“桃李满园”、“落叶归根”。
树木既是传统文化之载体,更是民族记忆之纽带。而举凡松、竹、梅、桃,都有它们在文化中的特殊代表。
在传统的文化中,松树代表的是“长者”“晚节”以及“不朽”。
松树越长,越是茂密苍劲,只要不死,就老而弥坚。其与生俱来的那种冬夏长青,不畏霜雪的秉性,更联系到了一种超然外物,不受风尘所累的形象,又凭空让人多了几分关于长生不老的遐想。
春风拂面的意思
相对“老松”而言,竹则显得更加清矍,也更孤傲。栽竹于文人,有着特殊的寓意。这是一个被儒家尤其偏爱的形象,在中国人的文化中,其地位几乎是超卓于他物之上的。
竹身为草木君子,甚至被视为“花卉之至清者”。文征明说:“人清比修竹,竹瘦比君子”。苏东坡说,“宁可食无肉,不可居无竹”。它的形象,与君子高风亮节、脱俗清高的人品互通。
栽梅于野,是隐士们的乐事。严寒之中,唯有梅花独自冒雪怒放,不与群芳为伍。
所谓“不同桃李混芳尘”,因此古来栽梅之人,既在孤独中获得享受,也多有一点昂扬不屈的性情。因此中国人的传统文化中,能够出现“梅妻鹤子”之类的例子,是丝毫不足为怪的。
桃树的形象则潇洒太多,也活泼太多了。李白诗中说:“楼东一株树,枝叶拂青烟。桃树我所栽,别来向三年。”他对桃树之爱,不下于白居易对松树之情。
桃花缤纷,桃实甜蜜,桃干驱邪。 桃花是灿烂绚丽之美,带着喧嚣的春意,天生就有热闹的气息。
若说松竹的印象早被固化,那么柳树的形象则灵动而丰富。柳树在大部分的诗词中,都充满了曼妙多情的色彩,因此它往往是一种“娉婷小苑中,婀娜曲池东”的形象。
但柳树又不时带着几分物是人非时生出的荒寂情愫,而有所谓“沈园柳老不吹绵”之谈。这种千变万化,百味杂陈的微妙曲折,或者也正是柳树的真味所在。
画中有树,诗中有树,甚至石上亦有树。
或许我们一生所求,最后也不过是栽松植柳,然后在春风徐来的树荫下,柳堤前,幽栖啸歌、清供心居罢了。
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