当前位置: 首页> 价格优势> 人面桃花相映红——风月的故事
  • 人面桃花相映红——风月的故事
  • 2022-07-03 06:23:49
  • 人面桃花相映红的意思


          小区里的桃花开的如此艳丽,成为一道亮丽的风景。关于桃花,最有名的莫过于唐代的崔护的《题都城南庄》:


    去年今日此门中,人面桃花相映红

    人面不知何处去,桃花依旧笑春风

          这首诗记载了唐代崔护的城南庄奇遇了,不仅唯美,而且浪漫。当年在随风摇曳的桃树下,崔护见到了村姑一张面若桃花的脸,那倾城的一笑,更让他难以忘怀,魂牵梦绕。以致有了他后来再次踏上城南庄之行,想再一次见到让他朝思夜想的姑娘,以解相思之苦。不过,这一次并不是按他臆想设计的方式出场,他见到的却是“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的结果。


           所以,悲剧有的时候是最美的,当它撕碎给你看的时候,就只剩下唯美,就如这桃花开的时候是如此美艳,而凋零的时候也是满地一片红。也许,很多人都有类似的“桃花运”,想起了自己的初恋,自己以前的女友,自己浪漫的事情,感觉就像1300年前的崔护一样,有了共鸣。


          中国诗词歌赋的历史,就是一部“风月”的记录长篇,“风月来喻指男女之事,这独特匠心,怕也是中国传统文人可爱的审美创造之一了。文学作品作为欲望的一种表现形式,怕也是最好看的一种了。文人为欲望编制一层曼妙的轻纱,使其成为了艺术品。而风月之事也恰是文人创作的源泉与动力。


            南北朝时僧肇大师跟随鸠摩罗什大师译注《金刚经》和《维摩经》,就提出“旋岚偃岳而不动,江河竞注而不流”(《物不迁论》)胜景,指出佛的极则为“乐、明、无念”。所以,柳田圣山说,自僧肇以后,(中国人)重新发现充满生活气息的人的无限价值。(《中国禅宗人文思想-柳田圣山》)。


          中国传统文人都是儒、禅双修,既要学习孔子的做圣人,也要通过世俗生活、(性的)欲望来磨练心,达到(心性)“狂风在吹却是静止的,江河奔流却是静止的“的境界,而非传统的(小乘)持戒方法,所以,”风月“不再是禁忌! 绝美的婉约派宋词本来就是文人填词给歌女唱的



            崔护把他当下的感受用诗词写下,正是印证了“万古长空,一朝风月”的禅语,万古是“永恒”,而“一朝”是当下,那刹那间的灵感一直流传了1300年,还要永恒下去。我们今天读《题都城南庄》仍然有“桃花依旧笑春风”感觉。


           正是宋代柳永的风月经历,才使得他写出“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。”(《雨霖铃·寒蝉凄切》),“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的绝句,白居易与歌女的交往,才使得他写出“梨花一枝春带雨。”(《长恨歌》),);冯延巳的专注,才有“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”(《鹊踏枝》),李商隐的“不幸,才有”沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟的绝句。

    (泪眼问花花不语,乱红飞过秋千


            明张岱在《陶庵梦忆》里 ,最详细地记录了古代“花”都扬州的胜景。 他的《二十四桥风月》,写广陵(扬州)风月巷尾,娓娓道来,口狭而肠曲,寸寸节节,有精房密户,名妓、歪妓杂处之。名妓匿不见人,非向导莫得入。”。这对风月场所的细致描写,也不知他得去多少回才足以摸透啊。他也高明,末尾借着他弟弟的嘴巴说出来心声,“弟今日之乐,不减王公寻花问柳,任君挑选,这快乐,王公贵族都比不上。”    。


           张岱是看客,是不是嫖客不知道,他一生都在演戏与看戏,但他从不回避,仍然保持一种平和、淡然和真实的本色,发现了生活的有趣,“真”与”美|,这才是最重要的!在《金圣叹解读唐诗》中说:“风月.境也,任从有无即静。闻见,身也,不随风月即闲”,就是说一切风流之事,你的心不跟随而起舞,就是“无”和“空”,你听到的,见到的,不随诱惑而动,则是“闲”,那就恭喜你进入精神的大境界。很多事情你知道管个屁用,做到才是你的真本事!

             中国文人总是,花儿开放,便想起美人。睹桃花而想起都城南庄的村姑,睹牡丹便想起国色天香的贵妃,睹虞美人而想起虞姬,睹兰花而想起幽居空谷的佳人,睹丁香而想起郁结着幽怨的女子,睹菊花而想起东篱把酒的女词人……


          中国文人总是,相逢意义为君饮,系马高楼垂柳边。美酒当前,便想起侠客,想荆轲易水岸边慷慨悲歌,想侯赢、朱亥为信陵君座上之客,想樊哙闯入鸿门宴劈头怒喝,想武松景阳冈手起棒落,想美人如玉剑如虹,想三杯落肚吐然诺……


      月亮当空,便想起好友,寄愁心与明月,随风直到夜郎西……


      山水之中,秀色可餐,…当睁开世俗的眼睛时,突然发现这司空见惯的山水是那样的雄伟与壮美,是那样的富有光辉而又青春长在,世俗现实生活比“天命”更美好的!这就是古诗词中“模山范水”的意义,写的都是“心”!…

       

        这世界一切唯心造,一切的价值都是人所创造,一个女人有时在一个男人的心中,可能是他最欣赏盛开的“桃花相映红”,有时,也可能是“乱红飞过”的烂桃花,可是,人还是那个人,一切都没有发生大的变化,有时甚至发生在一天之内!

    人面桃花相映红的意思

           同理,在变化无常股票市场里,这件事情看得更清楚,同样一间公司,照样如常运作。股市不好的时候,你给它15倍的市盈率,你还嫌它太贵,因为你要它,就赔钱,它是烂桃花;而股市大好时,它就是你的“小甜甜”,白马股,给它30倍,40倍的市盈率,也不嫌高。再如,,无论什么河北省的烂公司全部涨停!居然,北京,天津八竿子打不着的公司很多也涨停!市场的反应是人的欲望最直接的体现

             “人比动物还要痛苦,人是一种被压抑的动物”,弗洛伊德将人性欲望赤裸裸地剖开来,扔到桌面上,但是,要点是——人不能被欲望所主宰。 “风月”的故事无关道德,无关修养,无关金钱,无关桃花艳丽不艳丽,却都是与人的欲望之驱动有关系。但是矛盾的是,没有了欲望,生活就没有了情趣,因为,那是人性!


               一切如是,淡然处之,不要太虚伪,对于一切所发生的,接纳之,心态放平稳就好


       2017年4月8日    随笔


    二十四桥风月节选(明 张岱)

     扬州二十四桥为烟花之地,邗沟名称就有此意思。渡过钞关,延绵大约半里,有九条巷。巷子原来就是九条,但是周旋折旋于巷的左右前后却有通道白条。巷口狭窄而如肠子一样弯曲,寸寸节节,有精房密室,名妓、以及歪妓杂处在一处。名妓隐秘不见人,不是有向导不得入内。歪妓可多达五六百人,每日傍晚,用化妆膏沐浴熏香,出巷口,靠在墙上、来回走动或者盘踞在礴于茶馆酒肆之前,称之“站关”。

      。。。

       我族弟张卓如,是个美须髯公,有情痴,善于笑,一到发钱关必狎妓,向我显摆说:“第弟今日之乐,不亚于王公。”我说:“什么道理呢?”曰:“王公大人的侍妾虽然数百,到晚与他同床共枕,当御的人不过一人。兄弟我发钱关 ,美人数百人,用眼睛挑心理招,都认为我如潘安,兄弟我颐指气使,任意拣择,也必然得到一个称我意的人侍我。王公大人,岂能超过我哉!”又显摆 ,我也亦大笑。 

    人面桃花相映红的意思